忍埋玉骨崖山側，蓼莪劬勞淚沾臆。下一句是什么

忍埋玉骨崖山側，蓼莪劬勞淚沾臆。下一句是：孤兒以忠報罔極，拔舌剖心命何惜。這句詩詞出自汪元量的《浮丘道人招魂歌》。
下面是這首詩的全文：
有母有母死南國，天氣黯淡殺氣黑。忍埋玉骨崖山側，蓼莪劬勞淚沾臆。孤兒以忠報罔極，拔舌剖心命何惜。地結萇弘血成碧，九泉見母無言責。嗚呼二歌兮歌復憶，魂招不來長嘆息。
《湖州歌九十八首 其九十八》《湖州歌九十八首 其八十五》《湖州歌九十八首 其八十九》《湖州歌九十八首 其九》《湖州歌九十八首 其十》《鷓鴣天·瀲滟湖光綠正肥》《湖州歌九十八首 其六》《湖州歌九十八首 其二》《滿江紅·一個蘭舟》《滿江紅·一霎浮云》都是汪元量寫的詩詞。汪元量的所有詩詞都被收錄在了《汪元量詩集》中。
汪元量簡介：
汪元量（1241～1317年后），南宋末詩人、詞人、宮廷琴師。字大有，號水云，亦自號水云子、楚狂、江南倦客，錢塘（今浙江杭州）人。

咸淳（1265年～1274年）進士。南宋度宗時以曉音律、善鼓琴供奉內廷。元軍下臨安，隨南宋恭帝及后妃北上。留大都，侍奉帝后。時文天祥因抗元被俘，囚禁獄中，汪元量不顧個人安危，常去探望，兩人以詩唱和，互相激勵，結下了深厚情誼。至元二十五年（1288年），得元世祖許可，出家為道士，離開大都還江南，暗中結交抗元志士，在浙、贛一帶鼓動反元，圖謀恢復宋室江山。與民族志士謝翱來往甚密。謝翱曾作《續操琴·哀江南》，歌頌其抗元活動。晚年退居杭州，為道士以終。

汪元量在詩歌的創作上有很深的造詣，其詩大多為記亡國之戚、去國之苦而作，在后世有“宋亡之詩史”之譽。《四庫全書總目提要》評論道：“其詩多慷慨悲歌，有故宮離黍之感，于宋末之事，皆可據以征信。”有《湖山類稿》五卷、《水云集》一卷傳世。